الأربعاء، 6 فبراير 2013

علموني .. بعض من عرفتهم .....؟


عّلّمّونّيّ"."." 
الا أَحْلِفُ لأنَّهُ تَكْرِيمَا لِخَالِقِيْ الَّذِيْ ابِدْعً خَلْقِيّ 
وَتَقْدِيْرا لَنِّعْمَةِ الْنُّطْقِ لَدَيَّ أَنَّ لا اقُوْلُ إلا الْصِّدْقِ ... 
وَاكْتَشَفْتُ أَنَّ بَعْضَ الْنَّاسِ يَحْلِفُوْنَ وَهُمْ يُكَذِّبُوْنَ 
عّلّمّونّيّ"."." 
أَنَّ لا أَكْذِبُ لَيْسَ لأَنُ الْكَذِبَ حَرَامٌ .. 
لَكِنْ عَلَيَّ أَنْ اسْمُو بِنَفْسِيَ عَنْ قَوْلِ الْكَذِبِ ... 
وَاكْتَشَفْتُ أَنَّ لِلْكَذِبِ عِنْدَ بَعْضِ الْنَّاسِ الَوُانِ وَمَبَادِىءٍ . 
مِنْ مَبَادِئِهِمْ أَنَّهُمْ لايُكَذِبُونَ وَلَكِنَّ يُتُجَمَلُونَ وَهَذَا كَذِبٌ ابْيَضَّ

عّلّمّونّيّ"."." 
أَنْ اعْتَذَرَ إِذَا اخْطَأْتُ .. 
وَاكْتَشَفْتُ أَنَّ بَعْضَ الْنَّاسِ يَعْتَبِرُوْنَ الاعْتِذَارِ ضَعْفا ..
وَالَّاقْوِيَاءً الْمُسَيْطِرُوْنَ وَالْكِبَارِ لايَعْتَذَرُونَ

عّلّمّونّيّ"."." 
أَنْ آِكُلَ كُلِّ مَافِيِ طَبَقِيٌّ مِنْ طَعَامٍ 
لِانَّ ابْقَاءُالْقَلِيْلِ يَعْنِيْ رَمْيَهُ وَهَذَا عَدَمُ تَقْدِيْرُ لِلْنِّعْمَةِ 
وَاكْتَشَفْتُ أَنَّهُمْ يَرْمُوْنَ ثلاثَةِ ارُبَاعٍ مَايَطْبُخُونَ 
عّلّمّونّيّ"
أَنَّ اسْتَمَعَ أَكْثَرَ مِمَّا اتَكَلَّمَ لأنَّ الْلَّهَ 
خَلَقَ لِيَ اذُنَانِ اثْنَتَانِ وَفَمٍ وَاحِدٍ .. 
وَاكْتَشَفْتُ أَنَّ أَكْثَرَ الْناس يَتَكَلَّمُوْنَ
بِمَالايَعْلَمُوْنَ وَلايَعْرِفُونَ عّلّمّونّيّ "."." 
انّ اعَامِل الْنَّاسِ كَمَا احِبُّ أَنْ يُعَامِّلُوْنِيّ ... 
وَاكْتَشَفْتُ أَنَّ بَعْضَ الْنَّاسِ بِمَظْهَرْهُمْ الجميل يُلْدَغونَ الْثَّعَابِينِ . 
عّلّمّونّيّ"."." 
أَنَّ الأبَاءُ يُرِيْدُوْنَ الأولادُ لِيُسَاعِدُوْهُمْ 
وَيَعْتَمَدُوا عَلَيْهِمْ عِنْدَمَا يُكَبِّرُونَ ... 
وَاكْتَشَفْتُ أَنَّ الأوْلادُ يْلِتَهُونَ بِحَيَاتِهِمْ وَأَوْلادُهُمْ 
وَمُسْتَقْبَلِهِمْ وَيَنْسَوْنَ وَيَبْتَعِدُوْنَ عَنْ اهْلِهِمْ 
وَقَلِيْلٌ مِنْهُمْ مَنْ يَقِفُ بِجَانِبِ ابِيْهِ الْشَّيْخُ لِيُمْسِكَ يَدَهُ
 لِيُوَصِّلَهُ الَىَّ الْمَسْجِد
ِ "."."عّلّمّونّيّ "."." 
أَنْ أُحَافِظَ عَلَىْ عُهُوْدِيْ وَوَعُودِيّ.. 
وّاكّتَشّفَتَّ انّهّمّ يَنْسَوْنَ وَيتَجَاهِلُونَ وَيَبْتَعدووُونَ


عّلّمّونّيّ "."." 
أَنَّ اعْتَزَّبِنَفْسِيَ وَاثِقٌ بِهَا وَاعْتَمَدَ عَلَيْهَا ... 
وَاكْتَشَفْتُ انَّنِيْ بِهَذَا الْعُمْرَ ارِيْدُ أُمِّيَّ لَأَدْفِنَ رَأْسِيٌّ فِيْ
حِضْنِهَا وَأَبْكِيَ .

"."."عّلّمّونّيّ"."." 
"."." عّلّمّونّيّ"."." 
وَاكْتَشَفْتُ أَنَّهُمْ لَمْ يّعّلمّونّيّ كَيْفَ اعِيْشْ هَذِهِ الْحَيَاةُ



عـلـمـتـنــي كــرامـتـــي


علمتني كرامتي أن لا ترى دموعي إلا وسادتي .,
علمتني كرامتي أن لا اكتب همومي إلا على جدران قلبي
علمتني كرامتي أن يبقى راسي مرفوعا حتى
لا يطعنوني بالخناجر
علمتني كرامتي أن أعامل الناس بكل تواضع دون المساس
 بعزة نفسي وكرامتي
 علمتني كرامتي أن هناك فرق بين الغرور
 والكبر وبين عزة النفس وكبريائها
علمتني كرامتي أن أرى نفسي فوق سماء العز وان انظر
 إلى ما دون نفسي بالرحمة والحب
علمتني كرامتي أن دمعتي مصدر رقتي لا مصدر لذلي
 ومهانتي علمتني كرامتي بان الشموخ لا يهان عند
 الانكسار بل ازداد قوة لأسرد قصة شموخي
علمتني كرامتي الصفح والغفران وأقابل الإساءة بالإحسان
علمتني كرامتي الابتسامة لأنها تعطي رسالة للآخر
أني أحب شخصك وابغض أفعالك
علمتني كرامتي أن أكون بمالي متبرعا
ومن مال غيري متورعا
علمتني كرامتي أن انتقم من عدوي بإصلاح نفسي
علمتني كرامتي بان العلم أفضل من المال لان العلم
 يحرسك ولكن المال أنت تحرسه
علمتني كرامتي بان العلماء أفضل من الأغنياء
لان العلماء عرفوا فضل المال
ولكن الأغنياء لم يعرفوا فضل العلم
علمتني كرامتي بان أتعلم كل لغات الصمت
حتى يصبح كلامي أجمل وأغلى
علمتني كرامتي بان روحي ليست باليه ولا حياتي خاليه
 حتى لا أعيش على ارض جدباء
علمتني كرامتي ان أعطي قلبي إجازة مفتوحة حتى لا
 أتخبط في غربة دائمة
علمتني كرامتي رقة الحديث وعذب اللسان
لإقناع الآخرين  بما أريد
علمتني كرامتي أن لا استسلم للفشل حتى لا اسقط من
 القمة إلى الحضيض
علمتني كرامتي أن انطق كلمة رائعة وابتعد عن الكلمة
 الجارحة حتى لا اخسر وآذي النفس
علمتني كرامتي أن لا أكون مغرور فأندم وان لا أكون
واثق فأصدم
علمتني كرامتي أن أتحدث
بعقلي قبل لساني وانظر للحياة بضميري قبل نظري
علمتني كرامتي أن أذل من أمامي بسكوتي بابتسامه وان
 استفيد من أغلاط السفيه ولا أعطيه وقتا من عمري
علمتني كرامتي آن أقف في وجه الصدمات وأسارع
 بالنهوض عند السقوط
علمتني كرامتي التواضع وليس خضوعا
حتى أكون محبوب بنظرهم

كــلــمــو الـنـمـــل

كلمو النمل ....و سترون العجب!!!!
اطرح عليكم احبتي في الله موضوع هام وقد ينتقدني
الجميع عندما يقرأ عنوان الموضوع ...
لكن لايهم المهم ان يستفيد المسلمون هنا وان تكون بصمتي
لهم بصمة خير وفائده لا ارجو من وراءها الا الدعاء لا اريد جزاء او شكور بل علم علمني اياه الله واعلمه غيري 
حتى اكون ممن ينفعون الناس و يحبهم الله لحبهم الخير للغير
احبتي في الله :نعلم أن النمل جند من جنود الله سبحانه وتعالى وهي تكثر في فصل الصيف حيث تخرج للبحث عن رزقها وجمع قوت شتائها واكثر مانراها في منزلنا في المطابخ حيث تبحث عن سكر او حبات رز او قمح اوشعير متساقط
ويعمد الكثير منا هداهم الله الى قتلها برشها بالمبيدات
الحشرية او سكب المواد الحارقه عليها كالديتول والكلوركس والقاز ليقتلها لأنها تظهرعلى شكل قبائل واكوام فيعمد البعض لسكبهذه الأشياء على بيوتها وجحورها ليقتلها ...
أحبتي :
هل جربتم يوما وكلمتم النمل قبل أن تقتلوه ستقولون هذا هراء 
ولكن اقول لكم جربو ولن تندموا حتى ترون النمل الذي يستحق القتل من النمل الذي لا يستحق الإباده كلمة واحده او جمله واحده نقولها :
اخرجوا ايها النمل ياجنود الله طاعة لله ولرسوله إن كنتم
تحبون الله ورسوله اخرجوا الى مكان بعيد او استقروا في مساكنكم
سبحان الله سترونهم يجرون بسرعة وخلال دقائق معدوده
لا أثر لهم لكن هناك نمل عاصي لايحب الله ولا يحب رسوله ستجدونه يدور ويدور ويملأ المكان عودوا اليه ثلاث مرات وأمروه بالمغادره طاعة لله ولرسوله فإن أبى فاعلموا انه يستحق الإباده ....جروبو ولن تندموا 
جربوا على الناموس والنحل والقمل سترون العجب العجاب  سأذكر لكم طريقة عجيبه اقرؤا هذه الكلمات على زيت وادهنوا به الشعر الملىء بالقمل ستجدون خلال ثلاث ايام 
لا أثر له ولا حاجة لحرق جلدة الرأس بالمبيدات والكريمات الحارقه جربو وستدعون لي بإذن الله ....
يؤكد بعض علماء الحشرات أن النملة تستطيع أن تهتدى
بأرجلها إلى رائحة المكان الذى سبق أن قصدته 
وتستطيع أيضاً أن تتبين الروائح بمفاصل قرونها ولكن إقامة الدليل على هذه المسألة يحتاج مشاهدة دقيقة
ومن قصص النمل التي بها حكمة وعظه وتفطن في آيات الله وعظمته هذه القصص 
ذكروا أن سليمان كان جالساً على شاطئ بحر فبصر بنملة تحمل حبة قمح تذهب بها نحو البحرفجعل سليمان ينظر إليها حتى بلغت الماء فإذا بضفدعة قد أخرجت رأسها من الماء ففتحت فاها فدخلت النملة وغاصت الضفدعة في البحر ساعات طويلة وسليمان يتفكرفي ذلك متعجباً ثم خرجت الضفدعة من الماء وفتحت فاها فخرجت النملة ولم يكن معها الحبة فدعاها
سليمان عليه السلام وسألها وشأنها وأين كانت ؟ 
فقالت:يا نبىّ الله إن في قعر البحر الذي تراه صخرة مجوَّفة وفى جوفها دودة عمياء وقد خلقها الله تعالى هنالك فلا تقدر أن تخرج منها لطلب معاشها وقد وكلنى الله برزقها فأنا أحمل رزقها وسخر الله تعالى هذه الضفدعة لتحملني فلايضرني الماء في فيها وتضع فاها على ثقب الصخرة وأدخلها
ثم إذا أوصلت رزقها إليها وخرجت من ثقب الصخرةإلى فمها فتخرجنى من البحر
فقال سليمان عليه السلام وهل سمعتِ لها من تسبيحة ؟
 قالت :نعم كانت تقول:يامن لاينسانى في جوف هذه اللجة برزقك لا تنس عبادك المؤمنيـن برحمتك
ولقد اشغلت قصص النمل عقول المفكرين وكل قام يبحث ويجرب ويتحقق من قدرة هذاالمخلوق الصغير.سمعت ان عالما قصة في احد برامج اذاعة القرآن الكريم ان رجلا وضع قطعة خبز على الأرض ليرى ماذا تصنع النمله فلما جاءت لم تستطع ان تحملها فركضت لتحضربقية النمل ليساعدوها في حملها فرفع الرجل قطعة الخبرليرى ماذا يفعل النمل فلما حضروا لم يجدو قطعة الخبررجعو من حيث اتو ووضع الرجل قطعة الخبز مرة ثانية فجاءت النمله لتحملها فلم تستطع فذهبت تنادي صديقاتها ورفع
الرجل قطعة الخبر فلما حضر النمل ماوجدوا الخبزه فقامو 
على النمله وتجمعوا عليها وقطعوها قطعة قطعه وذهبوا
من حيث اتوا 
ياإلهي عاقبوها يحسبونها تكذب .. ياالله ..انهم كما قال
سبحانه ( أمم أمثالكم )) 
وهذا يعني ان لهم قوانين ربانيه واحكام يحكمون بها ....
فسبحان الله 

ساغمض عيناي جيدا حتى لا ابكيك‎



  سأغمض عِيناي جيدًا حتى لا  ابكيك

   و لن ابكي , اعدك !
   ففي الحيآة أشيآء تستحق ان أبكيهآ اكثر من


  غيابك عنّي !

 َ   أتعلم ؛
  لاتفكر ابدًا ان كبريآئي ولامبآلاتيَ هذه دليلَ على انني


   لم احبك يومآ , او انني لا احبك الآن ، !

   و إن كان هذا واضحًا لك بين سطوريَ !
   فأنت أكثر من يعلم :
  إن قلبي ابيض جدًا
   صادق جدًا
   و يحبك جدًا جدًا
   لكنّ بعدك يلزمني أن أكونْ أقوى من قبلَ
   و أقسىَ !
   فـأنا احتآج
  لبُرود يتلبسنيَ حتى وان كآن تصنعآ" ، !
   عشقيَ المتيمَ ﺑك
  ﻟن اشعركَ بهَ أبدا بعد الآنَ ،،
   فـأنا مُوقِن ان الغيابَ سيؤلمني جدا
  سأنكر هذآ كُله لأجل شخصَ عشقته 
   وسأعيش وآقعَ دون ان أشعرَ ﺑحَآجتي المُلِحّه لك
  لا تقلقَ
   فأنا أقوىَ ممآ تعتقِد ، !
   كُن بخير فقط ♡
   ليسَ لأجليَ هذه المرهَ لكنّ :
   لأجل من تحب


امــثــال مـــحـــرمـــــة

امثال محرمة
للأسف الشديد أغلبنا يستعملها 
رزق الهبل على المجانين!!
فالرزق هو لله وحدة ولا أحد يملك لنفسه
ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً ولاموتاً ولا نشوراً،
قال الله( إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ } الذاريات:5
فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه
لحكمة لايعلمها إلا هو...   

لا بيرحم ولا يخلى رحمة ربنا تنزل !!
كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق...
فالله تعالى لا يؤوده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع
قال تعالى{مَايَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا
وَمَا يُمْسِكْ فَلاَمُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَالْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}
فاطر:2
فمن هذا المخلوق الذي يستطيع أن يمنع رحمة الله ،
 فهذا القول لا يجوز 

ثور الله في برسيمه!!
كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله وثيران أخرى للناس
و لماذا ثور الله يرمز له بالغباء والبلاهة من دون الثيران
الأخرى كلام محرم..غير أنه سوء أدب مع الله تعالى.... 
قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } نوح:13 

أنا عبد المأمور !!
هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الأحد القهار،
هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه
 بفعل ما يغضب الله،والحقيقة غير ذلك،فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة،فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما
 عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال:
'على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره،
إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة '
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ 

يا مستعجل عطلك الله !!
وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا. 
ولكن العجلة(الاستعجال)هي خطألحديث أنس بن مالك
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
(التأني من الله والعجلة من الشيطان)
الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/
انظر صحيح الترغيب والترهيب للألباني المجلد الثاني
 (برقم-1572).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن
 تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه،
رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه وانظرصحيح الترغيب والترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247).  

البقية في حياتك !  ما هذه البقية
لا حول ولا قوه إلا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاء عمره 
بحيث تكون البقية يرثها أحد أوليائه 

سبحان الله هذا بهتان عظيم. 
لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخرلحظة في عمره

 قال تعالى{فإذا جاءأجلهم لايستأخرون ساعة ولايستقدمون } 

لا حول الله
وهنا يريد الاختصار.ولكن المعنى نفي أن يكون لله
حول أو قوة..   

الباقي على الله
هذه الكلمة دائما ماتتردد على لسان الأطباء ومن أنجزعملا 
وهي مذمومة شرعا والواجب علينا التأدب مع الله..
والأحرى أن يقال: أديت ماعلي والتوفيق من الله  
شاء القدر 
لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء (سبحانه)   
فلان شكله غلط
وهو من أعظم الأغلاط الجاريةعلى ألسنة الناس لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به
قال تعالى: ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )  

الله يلعن السنة، اليوم، الساعة اللي شفتك فيها
اللعن (( الطرد من رحمة الله ))
وهذي من مشيئته وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله
 عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 
قال الله تعالى: 
( يؤذيني ابن آدم,يسب الدهر وأنا الدهر,أقلب الليل والنهار ) 
وفي رواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر .. 

زرع شيطاني أو طالع شيطاني
هذا قول خاطئ 
فإن الشيطان، عليه لعنه الله، لا زرع له ولا خلق له 
قال تعالى(ألم ترأن الله أنزل من السماء ماء فسلكه

 ينابيع في الأرض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه ) 
والصواب نقول زرع رباني أو نبت رباني ..... 
(

(امسك الخشب))
(خمسه في عينك)( خمسه وخميسه))
أمسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير
 من قدر الله شيئا بل هومن الشرك ولا بأس من
 التحرز من العين والخوف مماقد تسببه من الاذى
 فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بإذن الله والتحرز من العين يكون بالرقية
وكانت رقية النبى صلى الله عليه وسلم: 
(( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف أنت الشافي 
لا شافي إلا أنت شفاء لا يغادر سقما ))
والذي يجب عند الخوف من العين قوله تعالى: 
(( مـا شـاء الله لا قوه الا بالله )) 
فإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسة وخميسة
تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شـرك أكبـر 
وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار 
فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو
 شرك أصغر وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله 
من فضلك أنشر الرسالة لوجه الله 

طـفـلــة الـمـطـر


سيدي
 أنا طفلتك تلهو تحت لمطر
تمد يداها لتلتقط حبات المطر
تلهو ولاتأبه لمن حولها من بشر
تلهو و يلهو معها كل أسراب الفراش
تلهو وتسرق قلوب البشر بلهوها
كل من حولها لايعرف ماسر حياتها
ولما تلك السعادة التي تعتيرها
فكأنها لم ترى المطر منذُ ولادتها


أنا طفلتك طفلة المطر
لاتؤنبني إن رأيت ملابس مبتلةمن المطر
فأنالم أحس بنفسي فحنانك يغطيني
 أنت كنت معي في رحلتي 
وكأن حبات المطرالتي تساقطت 

على خدي قبل منك تدفيني .
فأنا طفلتك تحت المطر
 أفتش عن كل همومي وأضعها ما بين خصلات شعري
 عسى أن تنزلق مع قطرات تموت في أطرافه لتحيا
 قطرات ثانية يدفنها الهوى
تحت المطر يا سيدي،
أنام دهراً بين خيوط معطفك لأشعر بدفء يحرق
 الشمس عند اطلالتها،
وأصنع من الرعد أنغاما يغارالياسمين من رقتها ومن
 البرق أشعل شموعا تضيئ حبنا إلى الأبد.
تحت المطر،
أضيف أشياءعلى حياتي وأفني أخرى
ويموت الفراق بغيظه من فرحتي وأنا معك،
فلا تتركني ياسيد عمري كي أبقى أميرة الياسمين
والنساء تحت المطر

أحـتــاج أحـضـانــك


أحتاج أن أرتمي في أحضانك وأبكي 
لا أريد سماع صوتك الهادئ .. 
ولا كلامك العقلاني الذي يدفعني للجنون أحياناً 
لا أريد وعوداً بأن الآتي أجمل .. 
لا أريد لوماً واسترجاعاً للماضي والذكريات .. 
أحتاج فقط إلى حضنك .. صمتك .. رائحتك ..
والبكاء  .. و أنا على صدرك أضع رأسي
 غرّد في سمآء سمعي  و بصريأريدُك  أن  تتحدث وتطربني فصوتك ( مطر ) عمري , 
ربيعي ضحكة آزهاره منذ عَرفتُك ..
عادت السَعادة تسكن حياتي و قلبي
لمُجرد أننا نَقطُن كَوكبا واحدآ..
وتُشْرِقُ عَلينا شَمسٌ واحدة !
رائعٌ أنني عَرفتُك..
وأسميتُك الفَرح....
وكُل صَباحٍ أنهضُ مِن رَمادي واستيقظُ على صَوتي
 وأنا اقول: صباح الحُب أيها الفرح 

صباحِي نكهتك اللّذيذه التي أجدُها في 

فَمي - أنفاسِي - ونبَضات قلبي ،

منذ عانقت شفتاي شفتاك و عيناي عيناك

و تذوقت ماء لسانك ... كالشهد يجري
 صباحِي أنتِ يا  أميرتي